. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> وأخرجه البيهقي في " الآداب " ( 86 ) ، وفي " الشُعَب " ( 3358 ) من طريق عبد الرحمن ، به . وسقط من مطبوع " الشُّعب " اسم منصور . وأخرجه عبد الرزاق ( 6763 ) ، وهنّاد في " الزهد " ( 376 ) ، وعبد بن حميد ( 554 ) ، وابنُ زنجويه في " الأموال " ( 517 ) ، والدارمي ( 2465 ) ، والبخاري ( 5373 ) ، وأبو داود ( 3105 ) ، وأبو عوانة 118 / 5 ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2747 ) ، وابن حبان ( 3324 ) ، والبيهقي في " السنن " 379 / 3 و 226 / 9 و 3 / 10 ، وفي " الشُّعب " ( 9165 ) ، وفي " الآداب " ( 224 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1407 ) من طرق عن سفيان الثوري ، به . وقرن البيهقي في " الآداب " و " السنن " بمنصور الأعمشَ . وجاء عند عبد الرزاق بدل : " أطعموا الجائع " : " أجيبوا الداعي " . وقد جاء هذا اللفظ من رواية يحيى القطان عند البخاري ( 5174 ) . قال الحافظ في " الفتح " 519 / 9 : وكان بعض الرواة حفظ ما لم يحفظ الآخر . قلنا : وسيرد الحديث من رواية يحيى القطان برقم ( 19641 ) بلفظ : " أطعموا الجائع " . ولم يرد عند الدارمي قوله : " وعودوا المريض " . وزاد أكثرهم : قال سفيان : والعاني : الأسير . وأخرجه الطيالسي ( 489 ) ، وأبو عبيد في " الأموال " ( 332 ) ، والبخاري ( 3046 ) و ( 5649 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 7492 ) و ( 8666 ) ، وأبو يعلى ( 7325 ) ، وأبو عوانة 118 / 5 ، والطبراني في " الأوسط " ( 2613 ) ، والبيهقي في " السنن " 226 / 9 من طرق عن منصور ، به . وأخرجه أبو عبيد في " الأموال " ( 333 ) عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، به . وسيرد برقم ( 19641 ) . وفي باب عيادة المريض : عن علي ، سلف برقم ( 612 ) . وعن أبي هريرة ، سلف برقم ( 8325 ) . وعن أبي سعيد ، سلف برقم ( 11180 ) .